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关于火葬，过去佛教大丛林非常重视，一般均在七天后举行。这是有依据的，主要考虑两方面的问题：一是死者的神识（阿赖耶识）离体有早迟的差异；二是人死...还可能有神识未离体的。因此，对火葬时间必须郑重，如果不到七天就火化，是对死者不负责任，也是很危险又很残忍的事。下面了然法师举了两件事例为证：
1、江西省广昌县龙凤岩圆明上人圆寂，刚沐浴换衣后坐...
《蜀中净土》编辑组
|超度|火葬|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1023211238.html
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关于火葬，过去佛教大丛林非常重视，一般均在七天后举行。这是有依据的，主要考虑两方面的问题：一是死者的神识（阿赖耶识）离体有早迟的差异；二是人死后由于各种因缘有回阳（复苏）的可能。苏州灵岩山了然法师，...就火化，是对死者不负责任，也是很危险又很残忍的事。下面了然法师举了两件事例为证： 1、江西省广昌县龙凤岩圆明上人圆寂，刚沐浴换衣后坐在椅上，这时他的徒弟圣金师翻阅历书说，今天是好日子，可以火化。...
《蜀中净土》编辑组
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545247248.html
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才有这个需要。佛教不单是宗教或是哲学，佛教是一种生命教育，教导我们培养智慧，学习如何不受外境影响而安祥自在的生活，包括面对死亡，如不能了生，那里能了死！
好生者焉得长生？怕死者岂能不死？虽然我们...命终时极重苦受逼迫于身。又善心死者见不乱色相。不善心死者见乱色相 云何无记心死。谓行善不善者或不行者。将命终时自不能忆。无他令忆。尔时非善心非不善心死。既非安乐死亦非苦恼死。
又行善不善补特...
智中法师
|死亡|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/18451426465.html
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漫长的中有峡谷。渐渐的，前方出现一片没有日月光明的可怕黑暗，黑暗中到处是“打呀”、“杀呀”的叫喊声。人间的很多死者在此忍受看难以言状的寒暑和饥渴苦。食肉鬼和罗刹手持利器，四处追赶他们，周围还有许多可怕的动物。肆虐的暴风雪，使黑暗显得更为恐怖。山崩地裂、湖水外溢、烈焰冲天、狂风呼啸。恐怖的四种声响，使这些死者吓得到处狂奔乱跑。死者的前方是万丈深渊，即白色的嗔深渊、红色的贪深渊和黑色的痴深渊。在坠落...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331144412.html
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省三家医院治疗，均被诊断为化学中毒引起药性肝坏死。今年2月2日凌晨，年仅17岁的来时祥离开了人世。其间，来时祥的家属多次前往三胜电机厂交涉，老板先是称死者“自己有病”，不承认是中毒；后来干脆避而不见，否认死者在其工厂工作过。而因为来时祥的家属无法提供来时祥与三胜电机厂劳资关系的“书面证明”，相关职能部门也表示爱莫能助。
据了解，三氯乙烯是一种有毒有害化学品，但其毒性在不同的人身上会有不同的...
记者
|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/155459476.html
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路中石栏，再铲向路边，连撞3棵大树后，在10米外山坑“降落”坠毁着火焚烧，法拉利转眼化成灰烬。消防员到场将火救熄后，将烧成焦炭的司机救出送往殓房。
死者为时装企业老板
据目击者称，该法拉利坠坑后陷火海，不足10分钟已人车烧成焦炭，虽然同行飙车族纷纷用灭火筒抢救，但已无补于事，弃下3个灭火筒后匆匆离去。死者陈健和(50岁)，与家人居住荃湾汀九豪宅，是一间制衣厂的东主，在观塘和东莞都有厂房...
佚名
|苦|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/11514018082.html
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僧侣们进行瞻仰。据了解，这个尸体陈列室禁止到访者拍照摄像，僧侣们认为对尸体拍照行为在佛教中是对死者的亵渎和不敬。2002年9月11日，开棺时俄罗斯医学专家有幸到场。俄罗斯法院医学鉴定部门专家维克托·兹维...分别保存在中国、印度和越南。但是，兹维亚金强调指出，宗教修炼并不能作为死者尸体永不腐烂的唯一解释。...
【佚名】
|圆寂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08100918094.html
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的尸体。那种惊人情景，令人记忆犹新。
记得当时尸体遍野，然而我们已经不再怕皮肤烧焦的惨状和尸体腐烂的臭味；只是每当清理一具尸体之前，我们会先向佛菩萨祈求，让死者能心安离去；然后诵念三遍往生咒，并回向死者往生净土。
其间，我们碰见一具奇怪的尸体，让我们印象深刻。他的姿态和其他尸体迥然不同，外表看来，没有异样，头发烧焦，皮肤外露，衣服全被烧毁；不过，其他尸体大半仰面躺着，不然就是伏在...
传慧 2001年11月07日
|孝亲|母爱|
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/00231618451.html
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, 任凭气息的马儿自由奔驰, 奔向漫长的中有峡谷。渐渐的, 前方出现一片没有日月光明的可怕黑暗, 黑暗中到处是“打呀”、“杀呀”的叫喊声。人间的很多死者在此忍受看难以言状的寒暑和饥渴苦。食肉鬼和罗刹手持利器, 四处追赶他们, 周围还有许多可怕的动物。肆虐的暴风雪, 使黑暗显得更为恐怖。山崩地裂、湖水外溢、烈焰冲天、狂风呼啸。恐怖的四种声响, 使这些死者吓得到处狂奔乱跑。死者的前方是万丈深渊, 即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331044411.html
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的一块基石，认为没有这块巨大的基石，整个大厦就会动摇，就有倒塌的危险。 灵魂不灭观念，本来在我国远古时代就已产生，如北京周口店的山顶洞人就已经有为死者放置赤铁矿粉末，随葬石珠、骨坠、有孔兽牙等装饰品...投生作人，或转生为牛、羊、猪、狗等，甚至成为饿鬼堕入地狱。由于受这种轮回转生观念的影响，人们不但重视生前的行为操守，也重视死后灵魂的归宿。为了让死后灵魂有一个好的归宿，人们对死者的后事处理，在传统的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050999.html